Câu hỏi về chủ nghĩa hiện sinh

Liệu Thiên Chúa này có thực sự tồn tại? Liệu vị Thiên Chúa là chính sự tồn tại này có thực sự tồn tại?

Câu trả lời là một tiếng có rõ ràng và vang dội!

Mở đầu

Để nắm bắt lập luận hỗ trợ cho tuyên bố trên, hãy xem xét câu hỏi sau: Ông cố tổ của bạn, tức ông tổ bảy đời của bạn, có tồn tại không? Như các học sinh của tôi trả lời nhanh chóng, rõ ràng là ông ấy đã tồn tại, và họ hoàn toàn chắc chắn rằng ông ấy đã tồn tại. Họ hoàn toàn chắc chắn bởi vì họ biết rằng việc họ có mặt ở đây chính là bằng chứng rõ ràng cho sự tồn tại của ông tổ bảy đời của họ.

Ông ấy đã làm điều gì đó với bà tổ bảy đời của họ, điều trực tiếp dẫn đến sự tồn tại của họ. Do đó, họ là kết quả của sự tác động từ tổ bảy đời của họ. Nguyên nhân giải thích cho kết quả. Chúng ta có thể suy luận sự tồn tại của một nguyên nhân từ kết quả của nó.

Đáng chú ý là, hãy nhận ra rằng sự tác động của tổ bảy đời của bạn không phải là lời giải thích duy nhất cho sự tồn tại của bạn. Tất cả những tổ tiên của bạn đều cần thiết để đưa ra lời giải thích đầy đủ cho sự tồn tại của bạn. Tuy nhiên, sự tác động và do đó sự tồn tại của tổ bảy đời của bạn là thành phần cần thiết trong bất kỳ nỗ lực nào nhằm giải thích cho sự tồn tại của bạn hôm nay.

Trở lại với câu hỏi về sự tồn tại của Thiên Chúa. Theo định nghĩa, các sinh vật là những thực thể mà bản chất khác biệt với sự tồn tại của chúng. Nói một cách đơn giản, các sinh vật như bạn và tôi (cũng như nguyên tử, kỳ lân và lỗ đen) là những thực thể có thể tồn tại hoặc không tồn tại. Điều này nên được xem là hiển nhiên. Hai trăm năm trước, không ai trong chúng ta tồn tại. Ngày nay, chúng ta tồn tại. Do đó, sự tồn tại của chúng ta không phải là điều tất yếu. Chúng ta là những sinh vật ngẫu nhiên.

Giải thích cho sự tồn tại của chúng ta

Nhưng nếu chúng ta có thể không tồn tại, và thực tế là chúng ta không tồn tại hai trăm năm trước, thì tại sao chúng ta lại tồn tại bây giờ? Làm thế nào để chúng ta giải thích cho sự tồn tại của mình ngày nay?

Có nhiều cách để trả lời câu hỏi này. Như đã nói ở trên, chúng ta có thể đưa ra một mô tả lịch sử về các nguyên nhân giải thích cho sự tồn tại của chúng ta. Chúng ta có thể nói về từng tổ tiên của mình và sự tác động của họ từ quá khứ xa xôi cho đến nguồn gốc của loài người. Nhưng lời giải thích này vẫn chưa đầy đủ. Nó không đầy đủ bởi vì nó không giải thích tại sao bạn và tôi tồn tại vào chính thời điểm này.

Để tôi giải thích. Nếu tôi hỏi bạn tại sao bạn thức vào thời điểm này, có thể bạn sẽ trả lời rằng bạn đang thức bởi vì bạn đang giữ mình không ngủ. Bạn đang ngăn mình không chìm vào giấc ngủ. Việc bạn tỉnh táo vào lúc này là điều mà bạn đang làm. Theo thuật ngữ triết học, bạn là nguyên nhân của việc duy trì sự thức tỉnh của mình.

Tuy nhiên, lưu ý rằng lời giải thích này không áp dụng cho sự tồn tại của bạn vào thời điểm hiện tại. Nếu tôi hỏi tại sao bạn tồn tại ngay bây giờ, vào chính khoảnh khắc này, bạn sẽ không thể nói rằng bạn đang giữ mình tồn tại. Nếu bạn làm vậy, tôi sẽ thách thức bạn ngừng tồn tại. Nhưng rõ ràng là bạn không thể làm điều này!

Nhưng làm thế nào chúng ta có thể giải thích cho sự tồn tại của bạn ngay tại đây và ngay bây giờ?

Bởi vì rõ ràng là bạn không giữ mình trong tình trạng tồn tại, vì rõ ràng bạn không phải là nguyên nhân cho sự tồn tại của chính mình, chúng ta phải giả định rằng có một nguyên nhân bên ngoài bạn đang giữ bạn trong tình trạng tồn tại. Nguyên nhân bên ngoài này phải là một thực thể có thể trao tặng sự tồn tại cho một thực thể khác. Nói cách khác, nguyên nhân bên ngoài này phải là đấng sáng tạo chứ không phải là một sinh vật. Theo cách truyền thống, nguyên nhân này được gọi là nguyên nhân đầu tiên bởi vì đó là nguyên nhân giải thích cho khía cạnh cơ bản nhất của sự tồn tại của một thực thể. Nguyên nhân đầu tiên này là thực thể mà chúng ta gọi là Thiên Chúa.

Nói một cách đơn giản, tôi đang đề xuất rằng bạn tồn tại bởi vì bạn đã nhận được sự tồn tại từ một thực thể khác trao cho bạn sự tồn tại. Thực thể trao cho bạn sự tồn tại – đấng mà chúng ta gọi là Thiên Chúa – phải tồn tại giống như ông tổ bảy đời của bạn phải tồn tại, vì cả hai đều cần thiết để giải thích cho sự tồn tại của bạn ở đây và ngay bây giờ. Bạn là kết quả của sự tác động của Thiên Chúa cũng như bạn là kết quả của sự tác động của ông tổ bảy đời của bạn.

Câu chuyện kết thúc

Tôi xin kết thúc với một câu chuyện: Khi một sinh viên đại học của tôi tại trường Providence nghe lập luận mà tôi vừa mô tả trong bài viết này, anh ta đã thốt lên rằng anh ta hiểu bản thân mình theo một cách hoàn toàn mới. Anh ấy tuyên bố với các bạn cùng lớp rằng anh ấy vừa nhận ra rằng mình là người bạn tưởng tượng của Thiên Chúa!

Học sinh của tôi đã vô tình nhận ra một sự thật đáng kinh ngạc: Chỉ có Thiên Chúa mới có thể biến những người bạn tưởng tượng của mình trở thành những thực thể thực sự tồn tại bởi vì chỉ có ngài mới có thể trao cho họ sự tồn tại. Đây chính là ý nghĩa của việc trở thành đấng sáng tạo! Nhưng điều này cũng có nghĩa rằng các sinh vật đều hướng về đấng sáng tạo của mình. Bởi vì sự tồn tại của họ là được nhận, nên sự tồn tại của họ – sự tồn tại của chúng ta – chỉ ra sự tồn tại của đấng sáng tạo của chúng ta.

Thiên Chúa, đấng là chính sự tồn tại, thực sự tồn tại, và ngài phải tồn tại, bởi vì sự tồn tại của ngài và chỉ sự tồn tại của ngài giải thích không chỉ sự tồn tại của chúng ta mà còn cả sự tồn tại của mọi thứ khác tồn tại. Đó được gọi là chủ nghĩa hiện sinh