Trung tâm văn hóa đọc, đào tạo viết lách Nhavanvn

Vạn dặm hành trình bắt đầu từ bước chân

Giai đoạn 2013

Khởi nguồn với niềm đam mê viết lách đơn thuần, có mục tiêu trở thành người viết lách chuyên nghiệp, cụ thể là nhà văn tương lai.

Giai đoạn 2015

Bắt đầu xây dựng website, viết bài chia sẻ và nhận những phản hồi đầu tiên tích cực, tạo nên niềm vi khi viết đơn thuần.

Văn hay trong hiện tại, chữ tốt ở tương lai

Giai đoạn 2017

Bắt đầu đi làm fulltime, có nhiều trải nghiệm thực tế, dần phân biệt rạch ròi giữa văn viết cho công việc và văn cho bản thân.

Giai đoạn 2019

Nam tiến lần đầu, tập trung hoàn toàn vào nghề viết, kỹ năng dần cải thiện, được ghi nhận năng lực trong công việc lẫn xã hội.

Nhavanvn sáng tạo, khơi nguồn cảm hứng mới

Giai đoạn 2025

Hoàn thiện website và xây dựng thực thể Nhavanvn, mục tiêu sự nghiệp thực tế và rõ ràng hơn, viết ít để tập trung vào chất lượng.

Tương lai rực rỡ phía trước

Xây dựng Nhavanvn thành diễn ngôn sâu sắc, xuất bản một hoặc nhiều tác phẩm chưa từng công bố, và tìm lại được niềm vui viết lách trước đây.

Chuyên mục nghien-cuu-van-hoa

Lặng lẽ mai một ngôn ngữ bản địa Việt Nam

Mối quan hệ giữa ngôn ngữ và văn hóa, thực trạng suy giảm của các ngôn ngữ thiểu số ở Việt Nam, và những nỗ lực bảo tồn đầy trăn trở trước khi quá muộn.

Khủng hoảng căn tính của người trẻ không quê

Mỗi bước chân rời khỏi mảnh đất cội nguồn là một bước tiến xa hơn khỏi những giá trị, phong tục và lối sống đã ăn sâu vào tiềm thức.

Người trẻ Huế và văn hóa di sản địa phương

Di sản Huế ít được giới trẻ quan tâm. Tìm hiểu thực trạng, thái độ thanh niên qua khảo sát UNESCO 2016 về văn hóa di sản.

Di cư làm rạn nứt văn hóa làng quê Việt Nam như thế nào?

Người trẻ rời làng ra thành phố, để lại khoảng trống văn hóa. Khám phá tác động của di cư đến bản sắc quê hương và cộng đồng địa phương.

Bữa ăn gia đình và khủng hoảng văn hóa

Bữa cơm gia đình phai nhạt trong xã hội hiện đại. Tìm hiểu sự mất kết nối văn hóa và cách khôi phục giá trị truyền thống.

Về những người đi xe đạp thế kỷ XIX ở Hoa Kỳ

The Thirteen Cyclers hy vọng khám phá càng nhiều lãnh thổ mới càng tốt, xét đến địa hình của vùng nông thôn xung quanh.

Sự thinh lặng khi người già im lặng

Người già mất vai trò truyền tải kinh nghiệm, văn hóa trong đời sống hiện đại. Khám phá thực trạng đáng buồn này và tác động đến xã hội hôm nay.

Bản sắc thiểu số tàn phai khi đồng phục bị đồng hóa

Trang phục và biểu đạt bản sắc qua hình thể, đang bị đồng phục hóa trong đời sống đương đại, dẫn đến sự tiêu chuẩn hóa và thương mại hóa biểu tượng văn hóa.

Khi cơ thể bị thương mại, truyền thông hóa

Quyền năng thị giác ngày càng trở nên áp đảo khi mỗi chi tiết về hình thể đều có thể được phơi bày, lan truyền và bình phẩm chỉ trong vài giây.

Lễ hội từ nghi lễ đến sân khấu hóa bản sắc

Lễ hội truyền thống, nơi các nghi thức cộng đồng xưa được sân khấu hóa, tái cấu trúc theo hướng biểu diễn hóa, phục vụ du lịch nhiều hơn là cộng đồng nội tại.

Khoảng cách ngôn ngữ giữa các thế hệ

Khoảng cách liên thế hệ khi người già và người trẻ không còn chia sẻ cùng một nền tảng ngôn ngữ, dẫn đến sự đứt đoạn trong quá trình trao truyền.

Khi tiếng chiêng không còn vang trên núi

Tại các vùng cao của Việt Nam, tiếng chiêng, tiếng khèn và điệu hát dân gian không chỉ là nghệ thuật mà còn là cách con người giao tiếp với thiên nhiên.

Chuyên mục nghien-cuu-do-thai

Tiếng nói bị lãng quên – Lịch sử và đấu tranh của cộng đồng Do Thái Mizrahi

Tiếng nói người Mizrahim – những người Do Thái từ Trung Đông và Bắc Phi – đã bị lu mờ bởi tường thuật chi phối của cộng đồng Ashkenazi châu Âu.

Di sản Do Thái – Từ lưu đày địa phương đến văn hóa toàn cầu

Lịch sử lưu đày của dân tộc Do Thái không chỉ là câu chuyện về di cư cưỡng bức và phân tán địa lý, mà còn là quá trình sáng tạo văn hóa phi thường.

Messianic Politics – Tôn giáo và chính trị cực đoan ở Israel

Messianic Politics – chính trị mang màu sắc thiên niên kỷ – đại diện cho một hiện tượng phức tạp và đầy mâu thuẫn trong xã hội Israel hiện đại.

Hester Panim – Thần học Do Thái sau Holocaust và vấn đề ác

Sự tàn sát có hệ thống sáu triệu người Do Thái dưới chế độ Nazi đã phá vỡ mọi khuôn khổ giải thích tôn giáo truyền thống về mối quan hệ giữa Thượng Đế.

1947 – Liên Hợp Quốc và Partition Plan Palestine

Nghị quyết 181 của Đại hội đồng Liên Hợp Quốc, được thông qua ngày 29 tháng 11 năm 1947, đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong lịch sử Trung Đông hiện đại.

Tôn giáo di động – Lịch sử Do Thái giáo trong không gian Diaspora

Lịch sử Do Thái giáo là câu chuyện về tôn giáo biết cách tồn tại không nhờ vào lãnh thổ cố định hay trung tâm nghi lễ bất biến kéo dài hàng thiên niên kỷ.

Phê phán hay phân biệt? Ranh giới giữa anti-Zionism và antisemitism

Ranh giới giữa phê phán chính sách và phân biệt đối xử luôn là một trong những vấn đề phức tạp nhất trong các cuộc tranh luận về Israel và Palestine.

Talmud và Halakhah – Nền tảng luật pháp Do Thái

Trong lịch sử tư tưởng nhân loại, ít có hệ thống luật pháp nào tồn tại và phát triển liên tục qua hơn hai thiên niên kỷ như Talmud và Halakhah của Do Thái.

Lịch sử hình thành, vấn đề bản sắc Do Thái từ nguồn cội đến hiện đại

Cộng đồng Do Thái tạo ảnh hưởng toàn cầu dù bị phân tán. Tìm hiểu di sản của họ định hình thế giới hiện đại qua văn hóa, học thuật và bản sắc.

Nakba và người tị nạn Palestine – Vấn đề chưa giải quyết

Trong lịch sử xung đột Israel – Palestine, sự kiện 1948 đây là thảm họa dân tộc, mất đi quê hương, nhà cửa và cộng đồng mà tổ tiên đã sinh sống hàng thế kỷ.

Đứt gãy và định kiến trong cộng đồng Do Thái

Lịch sử hàng ngàn năm lưu đày và phân tán đã khắc sâu vào cộng đồng Do Thái không chỉ ý thức về sự tồn tại tập thể, mà còn cả những vết nứt nội bộ phức tạp.

Thế hệ thứ hai và thứ ba – Truyền tải ký ức Holocaust qua di truyền và văn hóa

Holocaust không chỉ là một thảm họa lịch sử kết thúc với sự ra đi của hàng triệu người Do Thái, mà còn để lại những dấu ấn sâu sắc kéo dài qua nhiều thế hệ.

Chuyên mục kien-thuc-phat-giao

Tứ vô lượng tâm (Brahmavihāra – 四無量心) là gì?

Tứ vô lượng tâm là 4 tâm từ bi trong Phật giáo gồm Từ, Bi, Hỷ, Xả, hướng đến lòng yêu thương, cứu khổ, vui mừng và buông xả.

Ngũ căn (Pañcendriya – 五根) và Ngũ lực (Pañca Bala – 五力) là gì?

Ngũ căn là 5 căn bản tâm linh gồm Tín, Tấn, Niệm, Định, Tuệ. Ngũ lực là sức mạnh của 5 căn này, giúp vượt qua chướng ngại.

Tam độc (Triviṣa – 三毒 – The Three Poisons) là gì?

Tam độc là 3 độc tố tâm linh trong Phật giáo gồm Tham, Sân, Si, gây khổ đau và cản trở con đường giác ngộ, giải thoát.

Tam bảo (Triratna – 三寶) là gì?

Tam bảo là 3 nơi nương tựa trong Phật giáo gồm Phật, Pháp, Tăng, dẫn dắt con người đến giác ngộ và giải thoát khổ đau.

Tam học (Trishiksha – 三學) là gì?

Tam học là 3 môn học cốt lõi trong Phật giáo gồm Giới, Định, Tuệ, giúp con người rèn luyện đạo đức, tâm trí và trí tuệ.

Thập thiện (Daśa kuśala karmapatha – 十善業道) là gì?

Thập thiện là 10 hành vi thiện lành trong Phật giáo, gồm 3 về thân, 4 về khẩu, 3 về ý, giúp con người sống đúng đắn, tích lũy công đức.

Tứ diệu đế (Cattāri Ariya Saccāni – 四聖諦) là gì?

Tứ diệu đế là 4 chân lý cốt lõi của Phật giáo gồm Khổ, Tập, Diệt, Đạo, chỉ ra nguồn gốc khổ đau và con đường dẫn đến giải thoát.

Ngũ uẩn (Pañcaskandha – 五蘊) là gì?

Ngũ uẩn là 5 yếu tố cấu thành con người gồm Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức, giải thích bản chất vô ngã trong Phật giáo.

Ngũ giới (Pañcaśīla – 五戒) là gì?

Ngũ giới là 5 nguyên tắc đạo đức cơ bản của Phật giáo gồm không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không dùng chất say.

Tứ chánh cần (Sammappadhāna – 四正勤) là gì?

Tứ chánh cần là 4 nỗ lực đúng đắn gồm ngăn ác, diệt ác, phát thiện, tăng thiện, giúp con người sống đúng theo Phật pháp.

Bát chánh đạo (Noble Eightfold Path – 八正道) là gì?

Bát chánh đạo là 8 con đường đúng đắn trong Phật giáo, gồm Chánh kiến, Chánh tư duy, Chánh ngữ, Chánh nghiệp và các Chánh khác, dẫn đến giác ngộ.

Tứ niệm xứ (Satipaṭṭhāna – 四念處) là gì?

Tứ niệm xứ là 4 nền tảng chánh niệm gồm Quán Thân, Thọ, Tâm, Pháp, giúp phát triển sự tỉnh thức và trí tuệ trong Phật giáo.

Chuyên mục dien-tu-nobel-van-hoc

Diễn từ Nobel Văn học 1997 – Chống lại những kẻ tấu hài bị chế giễu, Dario Fo

Diễn từ Nobel văn học 1997 của Dario Fo không chỉ là bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Diễn từ Nobel Văn học 1990 – Đi tìm hiện tại, Octavio Paz

Diễn từ Nobel văn học 1990 của Octavio Paz không chỉ là bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Văn học thế giới là gì – nhìn từ Stockholm?

Diễn từ Nobel văn học 2006 của Doris Lessing không chỉ là bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Diễn từ Nobel Văn học 1993 – Toni Morrison

Diễn từ Nobel văn học 1993 của Toni Morrison không chỉ là bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Diễn từ Nobel Văn học 1998 – Làm thế nào các nhân vật trở thành bậc thầy và tác giả trở thành người học việc của họ, José Saramago

Diễn từ Nobel văn học 1998 của José Saramago không chỉ là bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Diễn từ Nobel Văn học 1999 – Tiếp tục, Günter Grass

Diễn từ Nobel văn học 1999 của Cao Hành Kiện không chỉ là bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Diễn từ Nobel Văn học 2008 – Trong khu rừng của những nghịch lý, J. M. G. Le Clézio

Diễn từ Nobel văn học 2008 của J. M. G. Le Clézio không chỉ là bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Diễn từ Nobel Văn học 1995 – Tín nhiệm thơ ca, Seamus Heaney

Diễn từ Nobel văn học 1995 của Seamus Heaney không chỉ là bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Diễn từ Nobel Văn học 1996 – Nhà thơ và thế giới, Wisława Szymborska

Diễn từ Nobel văn học 1996 của Wisława Szymborska không chỉ bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Diễn từ Nobel Văn học 2005 – Nghệ thuật, sự thật và chính trị, Harold Pinter

Diễn từ Nobel văn học 2005 của Harold Pinter không chỉ là bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Diễn từ Nobel Văn học 1991 – Viết và tồn tại, Nadine Gordimer

Diễn từ Nobel văn học 1991 của Nadine Gordimer không chỉ là bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Diễn từ Nobel Văn học 2008 – Heuréka, Imre Kertész

Diễn từ Nobel văn học 2008 của Imre Kertész không chỉ là bài phát biểu tri ân của tác giả khi nhận giải thưởng danh giá nhất trong làng văn chương thế giới.

Thông tin tổ chức

Địa chỉ văn phòng

20 Lê Lợi, Vĩnh Ninh, Thành phố Huế

Thông tin liên lạc

+84 88 686 7749

Thông tin liên hệ

info@nhavan.vn

Theo dõi hành trình

Hãy để lại thông tin, khi có gì mới thì Nhavanvn sẽ gửi thư đến bạn để cập nhật. Cam kết không gửi email rác.